حكمة

" نصر غير واضح الملامح " اخطر من هزيمة واضحة ومفهومة
العم هلكان السومري

وجهة نظر

لا يمكن لبلد التقدم والتطور وتحترم فيه الذات الانسانية وتتفرد في ظل الانظمة الريعية ، فلحاكم الالاه والرعية الشاكرة لفضله واحسانه ،مانحها الحياة والموت والرزق من عدمه ، هو الافراز الطبيعي أيديولوجيا وسياسيا لهذا النمط من الانتاج ، وحتما سينشأ الهة صغار الى جانبه ينالون حظهم من القداسة والتبجيل فتشيع الخرافة وتغييب الوعي .... دون القضاء على نمط الانتاج الريعي هذا لا يمكن ابدا مهما فعلنا ان نخرج من المستنقع .. والنمط النيو ليبرالي الجديد الذي تبشر به امريكا في المنطقة ليس حلا بل يزيد ويفاقم التفسخ بحيث نفتقد حتى بعض المميزات التي حصلت في ظل انظمة الاستبداد الاسيوي التي سادت في المرحلة السابقة ... وجهة نظر للنقاش

الغائب او المغيب

جاء الى مجلس الامام علي شخص غريب ، فسأله : من اين الرجل ؟ فقال : من مصر . قال : وكيف تركتها ؟ فأجاب : جنة . فقال صدقت . وفي ذات الجلسة جاء رجل من مصر فاجاب على نفس السؤال .. جهنم فقال صدقت. استغرب الحاضرون تصديقه للردين المتناقضين ، فأجاب : كل منهما يعبر عن وضعه . هذه الحادثة هي مقدمة لحديثي عن الوضع القائم .. قد يعجب الوضع من عديد المناصرين للوضع الحالي ويستغربون ذلك .. نعم فهناك الكثير من المستفيدين من الوضع القائم فحتى الخراب له انصاره والعبرة ليست في القاء المواعظ والتخويف بعذاب القبر وانما في تحليل شامل لطبيعة البنية القائمة ومن ثم اتخاذ موقف واستراتيجية لانهاء هذا الخراب وهو ما نفتقد اليه ، من وجهة نظري ، لحد الان

رسالة الى اوباما

السيد باراك بن الحاج حسين ابو عمامه
عمي ضجت والله عليك وعله اشكم واحد من ربعك ظالين بدون رواتب .. عمي بطلو من هلفيكات مال رئيس اكبر دولة بالعالم ومن هلكلاوات وانته بلايه رويتب .. شلون راح تسوك للجهال ؟ يابه انتو اصحاب فضل علينه بعد ان حررتو العراق وخليتوا مصخن درجة حرارته صارت اكثر من الاربعين درجه واحنه انرد الكم الفضل تعالو صيرو عدنه ابمناصب .. الرئيس يصير رئيس .. البرلماني يصير برلماني وانه اضمن الكم حتى لو مات الشعب كله من الجوع رواتبكم وامتيازاتكم ولغفكم ماشي .. تعالو وشوفو تره احنه كول وفعل فيا ضيفنا لو جئتنا لوجدتنا .ز نحن الضيوف وانت رب المنزل .. والسلام على من اتبع الهدى

ازمة المثقف

منذ كلكامش ( الذي رأى كل شيء ) ما زالت ازمة الرائي هي نفسها ، تعاني من تبعات الشذوذ المقدس عن القطيع الناشط المتوهم ، انه يعرف كل شيء .
العم هلكان السومري

زمن العولمة !

على صفحة احد الاصدقاء الذي كتب فيه استذكارا لاستشهاد جيفارا رد احد اصدقائه ان جيفارا قد انتهى زمنه وهو الان في عرف المجتمع " الدولي " مجرد ارهابي وقاطع طريق يحب الدم .. نعم فسبارتيكوس وابوذر الغفاري وثوار كومونة باريس وانتفاضة شيكاغو وهوشي منه والامثلة كثيرة هم مجرد قطاع طرق ودمويين اما ثوار الناتو والكونترا وبينوشيت وديمقراطية ابو غريب واسرائيل وحق امريكا في قتل معارضيها في كل مكان من العالم فهو لب اخلاقيات المجتمع الدولي كما ان علينا ان ندين مليون دموي جزائري قتلوا وهم يهاجمون الجيش الفرنسي الذي احتل بلدهم .. نعم فدعه يربح دعه يمر وان قاومت فانت ارهابي ولو خرق طبقة الاوزون واباد نصف البشر .. انه فعلا زمن القباحة.. زمن العولمة الراسمالية المتوحشة وقيمها ونيو ليبراليها الذين يكرهون الدم اذا كان دم الثوار

اشكالية الغنيمة

هنالك موضوع مهم ، له ارتباط كبير بالتكرار القاتل ، الا وهو مفهوم الغنيمة ، التي تتخذ صور شتى عبر تاريخنا . هذا المفهوم البدوي الذي جعل من الاستحواذ بالقوة او بالايديولوجيا على الثروة والسلطة والمكانة والوجاهة محورا للسلوك الاجتماعي ..دائما ما يرافق الوصول الى السلطة تمتع الجماعة بالثروة كغنيمة لها بحجة انها جاهدت او كافحت وعلى الشعب ان يسكت فالغنيمة لمن اصابها . ان هذا المفهوم العصبوي قد منع كثيرا تكون الحس الاجتماعي وافرز مفاهيم قاتلة مضرة لبناء الدولة الامة ومنع انتاج افكار مجتمعية غير فئوية لبناء امة حقيقية رغم ما تتمتع به بلداننا من ثروات وعقول كبيرة فيكون الديماغوجي هو القائد دائما مقابل القطيع الذي عليه التصفيق فقط .. هل هذا هو سر دوراننا في ذات الحلقة المفرغة ؟ ربما وبانتظار ارائكن وارائكم لالقاء مزيد من الضوء على هذه العتمة

لشوكت

كلي لشوكت نايم عله الظيم
شنو من بنج هاذه اللي تلهمه
مو صار الذبح والدم للرجاب
عود ابجلمه ينهض من تشيمه
مو حتى الضوه انباك من العيون
والاطفال بس شافت الظلمه
والاحلام هل صارت كوابيس
وما ظل من حلمنه فقط رسمه
كافي تنخدع باقوال الانذال
واحكم علفعل منه تفهمه
اترك هلحجي .. جا وين فرعون
كلها تموت منهو الخلد جسمه
جذبه وعبروها اهل الملايين
حتى تخدرك وتقبل القسمه
القسمه انت التسويها يحباب
بس تفهم عدوك شنهي فلمه