العلة

ألعلة في اﻻقتصاد الريعي .. فما زال الحاكم ـ الرب مقسم اﻻرزاق والحياة والفرص يقابله القطيع الذي ينتظر هباته ومكارمه .. سر ازمتنا الكريهة على مر دهور .. دعونا من هذه الثرثرة الديمقراطية وصناديقها وخرافاتها ووجهوا نصالكم ضد هذا اﻻقتصاد الكريه الذي انتج وما زال ينتج اﻻلهة المقدسة باستمرار والعبيد الذين ينتظرون كسرة الخبز منهم ومراكز النفوذ الخارجية التي هي رب اﻻرباب التي تسير اﻻرباب الصغار .. علينا ان نكف عن كوننا المسامير التي تدور بدوران العجلة .. كفانا ان نكون حصان الناعور
العم هلكان

حسبة ارقام

من بين عشرون مليون ناخب لم يصوت ثمانية مﻻيين .. اضف الى ذلك الناخبين الذين ابطلوا اوراقهم وهم كثر .. بحسبة بسيطة ما يقارب نصف الناخبين يرفضون الوضع جملة وتفصيﻻ ..فﻻ تسبوا الشعب حيث ﻻيمكن في مثل هذه الظروف المريعة ان نجد افضل مما كان
العم هلكان

حول الفتاوى

هذا التناقض في الفتاوى الدينية بين محرم لﻻنتخابات ومن اعتبرها فرض عين ومن حرم انتخاب شخص بعينه ، ومن دعا لشخص بعينه ، ومن وقف على قدم المساواة بين الناخبين ، يحتم اعادة النظر في هذه اﻻشكالية فلقد ثبت ان ما يحرك الناس هو مصالحهم وليس الفتاوى الدينية وان اختﻻف المواقف هذا يدل على انها ليست مواقف " مقدسة " ، فﻻ يجوز التناقض واﻻختﻻف في المقدس .. اي ان فكرة الهيمنة المطلقة للفتوى يعاندها الواقع .. وكذا السياسيون فهم عبيد المصلحة وما يحتمه الظرف .. السلطة بالنسبة لهم هي اﻻهم .. المشكل اننا لم نستخلص الحقائق من الوقائع وهذا احد اسرار مراوحتنا في مكاننا رغم اﻻوضاع السيئة التي تثور على اقل منها الشعوب ..